I LIBRI CHE RACCONTANO
CON PRECISIONE DOCUMENTALE
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28 marzo 2026
27 marzo 2026
IL QUADRO
SAN CORRADO CONFALONIERI
Terziario Penitente ed eremita francescano
Calendasco 1290 - Noto 19 febbraio 1351
il quadro antichissimo di Calendasco (Piacenza)
della fine del XV secolo
un libro aperto d'arte sacra che parla con simboli
foto di Umberto Battini
storico di S. Corrado e divulgatore
UN CASTELLANO MEDIEVALE
DIRITTI E DOVERI
DI UN CASTELLANO VISCONTEO
articolo di Umberto Battini
dal quotidiano ILPIACENZA.it
di domenica 8 febbraio 2026
VESCOVO CONTE
ERA UNA PERSONALITA'
CON GRANDE POTERE POLITICO
questo articolo di Umberto Battini
è dal quotidiano ILPIACENZA.it
di domenica 1 marzo 2026
XENODOCHI
ECCO I DATI STORICI DELL'ACCOGLIENZA NELL'ALTO MEDIOEVO PIACENTINO
articolo dal quotidiano ILPIACENZA.it
di domenica 8 marzo 2026
articolo di Umberto Battini
26 marzo 2026
IL PORTONE
DA VINCI E PIACENZA
E IL BRACCINO CORTO DEI PRETI
di Umberto Battini
divulgatore storico
a fine di questo testo trovi il link di un mio articolo di giornale su questo argomento
Minuta di
lettera dal Codice Atlantico.
Messer
Leonardo da Vinci a fine del 1400. Scrive ai Fabbriceri del duomo di Piacenza
che volevano far portoni di bronzo.
Li consiglia che ci vuol “bono maestro e
bona opera”.
Purtroppo questi preti
rifiutarono l’offerta leonardesca. Costava troppo.
Da buoni piacentini
preferirono tenersi i portoni in legno che di quello ce ne avevano a macca nei
loro possessi boschivi.
Certo a legger oggi vien la pelle d’oca, ma così vanno
i tempi e la storia. Amen.
Però è bello pensare a quale valore artistico e che
attrattiva turistica ci porterebbe oggi l’aver della cattedrale un enorme e
certamente meraviglioso portone bronzeo firmato Da Vinci!
Giustamente, per non
creare illusioni, secoli dopo anche il dipinto di Raffaello in S. Sisto qui a Piacenza, prese il largo.
Stavolta era roba da frati!
articolo storico di Umberto Battini
Umberto Battini
divulgatore storico
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LA CASATA MOLTO EGEMONE
CONFALONIERI
UNA CASATA EGEMONE
di Umberto Battini
storico di S. Corrado e divulgatore
La Casata dei Confalonieri a Piacenza e nel territorio ha radici
molto lontane, già nel 846 compare nominato Anduyno de Confalonieri in una carta relativa a Bobbio per il diritto dei benedettini di
navigazione libera sui fiumi Po e Ticino.
Piacenza in età longobarda
aveva la sede di un Ducato, mentre i carolingi la resero centro d’un
Comitato.
Nel Registrum Magnum di Piacenza troviamo nominati i Confalonieri in tanti atti della comunità. Suore nel monastero di S. Giulia di Brescia che aveva i diritti per la navigazione sul Po, il porto e traghetto posti al nord-ovest di Piacenza, tra i quali quello appunto di Calendasco, nel 1198 erano la domina Helena Confanoneria e la domina Mabilia Confanonera.
In un’altra carta del 1277 compare nominata sempre per diritti relativi al Po, Leonor Confalonieri ed in un Cartula societatis fatta a Piacenza il 17 febbraio 1200 si legge di Arduino Confanonerius che chiede per sè e per Giovanni Rogna il diritto di estrarre acqua dal Nure per mezzo di un canale, per portarla a due molini in costruzione.
Sappiamo con certezza che erano al
servizio del Vescovo nei secoli XI – XIII, ed in quanto famiglia
guelfa a seconda dei momenti politici di Piacenza, subirono come altre
casate nobiliari momenti positivi e periodi di aspra contesa e lotta.
I Confalonieri erano “antichi capitanei episcopali che si erano
inseriti nella lotta per il predominio cittadino ed avevano assunto il
potere assieme ai capi della fazione nobiliare che nel 1310 aveva
battuto Alberto Scotti”.
A Piacenza dopo il 1220 si impone il sistema politico retto dal Podestà,
che diventa arbitro tra le varie fazioni, nel 1242 troviamo in carica Manfredo
Confalonieri.
E’ una Casata molto prolifica, ad esempio in carte del 1282 e 1283
troviamo citati vari componenti: Jacopo Confalonieri con i figli
Alberto, Bernabò e Filippino ed ancora Bernardo figlio di
Oprando Confalonieri.
Umberto Battini
storico di S. Corrado e divulgatore
brani estratti dal volume di U. B. del 2006
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25 marzo 2026
HOSPITIUM
Pillole di storia medievale
NELLA FORESTERIA
Hospitale e funzionalità
di Umberto Battini
divulgatore storico
L'accoglienza
dei pellegrini negli ospedali aveva anche una distinzione sociale,
infatti il pellegrino era distinto nettamente: quello a piedi e quello a
cavallo.
Ovvio che chi è a cavallo è il ricco mentre il pellegrinaggio a piedi è quello comune, del ceto povero e quindi obbligato per
certi versi a peregrinare in modo penitente più greve, passo dopo passo.
La
foresteria per i ricchi solitamente è dentro alle mura di un luogo
monastico e qui le celle per l'alloggio sono più confortevoli che nel
classico hospitale hospitum destinato a tutti.
La
strada è percorsa sia da pellegrini e mercanti, che dai soldati,
strumenti del potere. La Via Francigena nasce con l'epoca longobarda ed è
costellata da luoghi di accoglienza per chi viaggia principalmente a
piedi e nei secoli successivi l'itinerario per Roma diventa ben definito
per chi giunge dall'europa nord-ovest cioè Francia e anche
dall'Inghilterra.
La caritas che è la prima delle virtù teologali, con l'infermitatis
è ben legata allo stato di povertà ed anche di malattia e in
questo contesto nasce l'ospedale del medioevo, che era assolutamente
luogo pubblico ed anche gratuito di carità.
E la società del tempo
sviluppa un concreto assetto di ospitali che sorgono ad un giorno di
cammino l'uno dall'altro, insomma una costellazione importante di questi
luoghi di accoglienza e cura.
Cruciale ad esempio l'ospitale per romei diretti o in arrivo dal fiume Po a Calendasco, in provincia di Piacenza,oggi abitazione privata, nel quale si conserva la parte longobarda dello xenodochio.
Umberto Battini
studioso e divulgatore storico
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